论语全文注音完整版第16-25章（《论语》第十六至二十五章完整注音版）

《论语》第十六至二十五章完整注音版

第一段：好学篇

第十六章

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 注：罔（wǎng）：空虚无物。殆（dài）：危险，遭殃。 这一章传达了学习过程中思考与学习必须同时进行的重要性。只有光学习，不思考，会变成没有内容的空虚；只有思考，不学习，会遭到危险。

第十七章

子曰：“攻乎异端，斯害也己。” 注：异端（yìduān）：指与正统不同的学说或信仰。害（hài）：指对自己的危害。 这一章讲述了谴责异端是会自我害处的重要性。在攻击他人时要三思而后行，否则可能会被视为异端并受到攻击。

第十八章

子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 注：由（yóu）：孔子的弟子。诲（huì）：教导，启发。知之为知之，不知为不知，是知也：知道自己不知道的是真正的知识。 这一章讲述了识别自己的知识和不知道的知识的重要性。只有了解自己的知识和不知道的知识，才能真正获取更多知识，增长见识。

第二段：修身篇

第十九章

子张问“士何如于道？”子曰：“可也简。”张曰：“何谓也？”子曰：“恭（gōng）而无礼则劳；慎（shèn）而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞（jiǎo）。礼也者，忠信之薄，而薄于心志。” 注：士（shì）：古代中国称一般文化水平高的人。恭（gōng）：谦虚有礼的样子。葸（xǐ）：胆小怯懦的样子。绞（jiǎo）：被押送至市场绞死。 这一章讲述了在追求道路上士应该怎样做。除了礼貌，还要注意忠诚和诚信，这些品质才是灵魂的本质。

第二十章

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 注：君子：指官职显赫的成功人士。义：道德、正义的事物。小人：指官职较低，品德较差的人。 这一章讲述了道德义理和世俗利益之间的区别。君子注意义，小人注意利益。

第二十一章

子曰：“君子议论道，小人议论财。” 注：议论：指讨论。道（dào）：道德、正义之理。财（cái）：金钱、财富。 这一章讲述了成为君子的标志是关注道德和正义。与小人不同，君子关注道德和正义，不是财产和物质上的满足。

第三段：诚信篇

第二十二章

子曰：“欲而不求于民，不求于民而得之于天，斯可矣。” 注：欲（yù）：想要。斯可矣：就可以了。 这一章告诉我们要认真考虑他人的需求。如果能够让人们认为自己是可靠的，并等待时机，那么你就可以获得自己想要的。

第二十三章

子曰：“不患（huàn）人之不己知，患（hàn）不知人也。” 注：患（huàn）：担忧、烦恼。不患人之不己知：不要担心别人不了解自己。患不知人也：应该担心不了解别人。 这一章讲述了理解和尊重别人的重要性。不要关注其他人是否理解自己，而是应该努力去理解和了解不同的人。

第二十四章

子游问“聚精会神可谓至诚乎？”子曰：“为之，不曾（céng）恶（wù）也。” 注：聚精会神：集中精神用心做某事。至诚：最真、最诚实的。 这一章讲述了至诚的含义。除了专注和努力之外，还必须尽力，不怕失败，不怕困难，才能达到至诚的境界。

第二十五章

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰（èr）过，不幸短命死矣，今也则亡。”
哀公曰：“以我一日长，以汝一日少，曰（yuē）何益？”子曰：“器不如人而人不如志。” 注：迁怒（qiānnù）：将自己遭受的愤怒发泄给无辜者。贰过（èrguò）：受某种惩罚后再度犯错。颜回：孔子极力推重的一位弟子。 这一章告诉我们学习的重要性。好学与否不取决于年龄或反应时间，而取决于个人的意愿和决心。即使聪明才智不及别人，但志向决定了一个人的成就。