格物致知的意思（王阳明格物致知的意思和造句及成语解释）
格：通“格”，格物。 致：使达到事物的本质，即物的本质。 知：即所学的知识。 “格”是探究，格物致知，也就是把学到的东西都弄明白。 “致”即所学的内容。
一、格物致知
“格物致知”一词最早见于《庄子·天下》篇：“圣人之道，其至如神而已矣。” “格物致知”是指研究万事万物的原理、规律。 朱熹在《四书集注》中说：“(吾)谓‘格’者，去其浮而求其沉也;致者，达其致而穷之也。” 又说：“言‘格’者，去其端以求其末也;‘致’者，达其所止而穷其所至也。 [注](子)曰：‘圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者少矣，然究其大要则须要于事外更进一层。’”(《四书集注》卷十一)
二、大学之道
大学之道在明明德，在止于至善。 其为学也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 [译文]：大学之道在于使人明道、亲民。 这就是所谓“立志”、“克治”的功夫。 这个功夫就是要使人树立了远大的志向和目标(即所谓的“明明德”)，而能够做到不以物喜，不以己悲;这样他就会很快乐(即所谓于止)了(“乐以忘忧”)。
三、格物致知的精神与方法。
格物致知的精神是通过反复地探求、研究而获得对事物本质、规律的认识，它的方法主要有： 1.格物：用自己对所研究事物的探究之心，对事物进行反复研究、探求、探索。 2.致知：使自己对所探讨的问题达到彻底理解，并在实践中不断地探求新知。 3.格物工夫：通过反复学习、钻研、探究、体验，达到“一而三”的认识境界并获得真知。
四、大学中的“格物”与“致知”
大学的主旨就是培养人，培养具有真知真德的人， 其中“格物”就是探究事物的真知， 格物即把物都弄明白了，这也就是所谓“致知”。
