黛玉别嫁故纸出新（黛玉的人生：再聊别嫁故纸出新）

黛玉的人生：再聊别嫁故纸出新

序言

关于《红楼梦》的影响力，早已超越了一个文学作品的界限，许多文学评论家甚至将其视为中国文化的代表作之一。而其中，黛玉不仅是小说中的主角之一，更是众多读者心目中的经典人物。作为一个女子，黛玉在曹雪芹笔下的形象早已成为了文艺名片，她的遭遇、性格、语言，无一不体现着曹雪芹的对于“情”“思”“性”的思考。而“别嫁故纸”作为黛玉的一句名言，更是成为众多青年女性的座右铭。那么，如果把黑白分明的小说情节脱离出来，来看待这个爱情观，我们又该如何理解黛玉所说的话语呢？

正文1：从现代角度看“别嫁故纸”

从现代角度来看，“别嫁故纸”，本身隐含了对于“过去的经历”、“传统习俗”的一种否定态度。而这其中，和爱有关的，很大程度上体现出了女性在传统社会中所处的境地。在传统社会中，爱情的观念和婚姻的关系被极度扭曲，女性的家族地位被放大到了前所未有的地步，而她们个人的感情状况则变得无关紧要。黛玉的这句话，实际上表达了一种个人主义的态度，她不愿意将个人的幸福，都交托给一个生疏的男人，而是更愿意尊重自己对于幸福的选择权。这种态度，现代社会中的女性很早就已经在追求，并且成为了一个普遍意识。

正文2：从古典角度看“别嫁故纸”

从古典角度来看，“别嫁故纸”这句话，则更多的是表达黛玉对于自身命运的无奈。在《红楼梦》中，黛玉的启示者、倾心之人，皆是命运所限。而命运，也被黛玉理解为“故纸”。在有着“凤姐”“王熙凤”等人的周遭，黛玉所处的环境不仅是缺陷百出的，更是充斥着虚伪、势利的众声喧哗。在一个典型的权力社会中，纯粹的爱情往往被其排挤于外。于是，作为一个门户之女，黛玉更愿意选择将自己隐藏其心底的感情，做到一心一意地过好自己的人生，这便是“别嫁故纸”的另外一种解读。

正文3：从性别角度看“别嫁故纸”

从性别角度看，“别嫁故纸”则更加深刻。在传统文化中，女性既是天赋弱势者，也是受到传统文化束缚的一方。而黛玉的人设，则更进一步体现了一个遭受多重压制的女性形象。她的生命注定了只能为人生努力，而她的爱情却必须受制于世俗的稳定。在这个传统文化中，赋予了男性更多的社会地位和话语权，而女性则始终被视为被保护的弱势者。因此，在一个习俗封闭的社会中，黛玉的态度，可以视为一种抵制，她不愿将自己与一个陌生的男子牵扯在一起，并眼睁睁地看着自己的人生被摆弄于他人之手。

“别嫁故纸”是一句永恒的名言，它承载了曹雪芹对于爱情的一生思考。而随着时间的推移，它的意义也随之发生了一些变化。在现代社会中，“别嫁故纸”则更多的被解读为一个女性主义标志，它表达了女性对于自身命运的选择权，以及对于传统社会所带来的束缚的抵制。而从古典角度上看，“别嫁故纸”则更多的反应了传统社会中权力、社会与家庭对于女性的一些限制。希望在今后的时代里，更多的人能够以黛玉的为人为学习榜样，去探索自己的人生轨迹，抵制社会上对于女性的轻视，追求自己幸福的人生。