金鳞岂是池物侯龙涛（金鳞岂是池物侯——纪念侯龙涛）

金鳞岂是池物侯——纪念侯龙涛

在中国的哲学领域里，侯龙涛是一位不可多得的学者，他的学术成果深刻、丰富、深远，深受学术界的推崇。然而，在我看来，侯龙涛的魅力不仅仅在于他的学术成就，还在于他对生命、人生、情感和文学的洞察与体验。侯龙涛对于生命的思考和感悟，令我受益匪浅。

岁月让人变得更加沉稳——侯龙涛人生的两个轨迹

侯龙涛人生的轨迹分为两个阶段：从革命到改革的1978年之前，他的外在生活轨迹与中国普通大众的轨迹是相似的，但是，在文化层面以及思想渐进上，他已经超越了他所在的年代。他对古代哲学、文学以及西方哲学的研究奠定了他后来的学术基础。

自1978年改革开放以来，侯龙涛开始展示出他前所未有的学术才华。他所研究的亚里士多德的“存在论”以及西方哲学的宗教版图之比较分析等等，突破了当时中国人所思考的异化思想。侯龙涛的思想植根于中国传统文化，同时也开拓了他在西方哲学研究领域中的巨大影响力。

人，文艺的主体

在我看来，侯龙涛的真正魅力在于他对生命的洞察和感悟。他懂得欣赏书中的气息，能够从古代文学中感受到生命的深度和广袤。他优雅的文笔，内省的性格，以及对人性的深刻认识，激发了我对于文艺事业的热爱。

在他看来，人本身就是一种文艺的主体。他追求生命中的伟大，对于人性的归纳是以自由、理性和幸福为主。他认为人没有生来就是文明的，文明和文化是人不断追求的东西，是所有人共同的目标。他发掘了诗人同样具体而微的动人故事，并致力于在文学作品中反映出人性的全貌，从而赋予了文学的美学价值。

学问，荡气回肠

侯龙涛的一生，才华横溢，所涉猎领域广泛，深深地扎根于我心中。他对中国学问的研究把中国传统文化和现代文化推向了高峰，同时把自己的人生与学问的探究紧紧地联系在了一起。

侯龙涛精通三个方向的学问：中国传统文化、西方哲学以及东方哲学。他认为，通过对于西方哲学的研究与探讨，确立起了我的学术方向；通过对于中国传统文化的深入了解，我能够更好地把握文化中的底蕴；东方哲学让我的视野得到再次开阔。

总之，侯龙涛是一个不可多得的学术巨擘。他的学术成就深入、丰富、深远，对于中国传统文化、西方哲学以及东方哲学的研究，在学术界中占据着举足轻重的地位。但是，与此同时，他也是我们的良师益友，他的思考与感悟，令我们受益匪浅。