黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还（黄沙铺盖穿金甲——探究“不破楼兰终不还”）

黄沙铺盖穿金甲——探究“不破楼兰终不还”

楼兰，曾是一个繁华的城市，如今，它只有荒芜与沉寂。然而，楼兰始终是中华文化中一个饱含深情的名词。其中，“不破楼兰终不还”更是深入人心。接下来，我们将从著名诗句的发源地、含义，以及历史和现实的角度来探究“不破楼兰终不还”的真谛。

发源地——著名诗句的诞生

“不破楼兰终不还”是出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。这首诗写于唐代初年，描绘的是作者第一次到南京，看到繁华盛景后的感叹。其中“黄沙百战穿金甲”和“不破楼兰终不还”这两句诗是比较著名的部分。诗人王之涣用“黄沙”表现了岁月的沧桑，用“楼兰”表现了事物的短暂。观察这些描述，可以察觉到作者的诗句充满哲理性和深意。

含义——“楼兰”寓意的多样性

“楼兰”出自汉代《汉书》中的《西域传》，是指西域的一座城市，当时曾有繁荣美好的景象，但在约公元前2世纪，随着汉武帝的开膛破肚，这座城被毁并消失于沙漠之中。此后，直到20世纪初年，人类才通过考古发现了它的踪迹。晋代的《无名氏乐府》有诗句“燕支燕支，捣其城隍，女儿无肠，士马无双，不破楼兰，终不还乡”。以此说明楼兰在民间的流传。

除了“楼兰”这一特定的历史典故，这句诗还有其他的解释。有人认为，黄沙代表岁月，而“金甲”则是指意志和信念，表示纵使历史沙漏的磨砺，坚韧的意志也将越发坚硬。这样的解释给人们留下了关于勇气，信念和永恒主题上的思考。

历史与现实——拓展诗句新的意义

“不破楼兰终不还”一句诗，既是中国文化的宝贵财富，也是中华民族的精神瑰宝。历经沧桑，中华民族天下大势，共同面对前进道路上的挑战和机遇。无论是战火纷飞的年代，还是和平稳定的时期，这句诗都有其特殊的意义。在当今时代，这句诗也慢慢地被赋予了新的意义。”不破楼兰”的含义从“永恒不灭”转变为了保护文化及生态环境的意义。

以“不破楼兰终不还”为主旨的研究活动，在国内早已不少见到。例如，由中国文化艺术基金会和新疆妇女儿童发展基金会共同举办的“不破楼兰，归来多彩新疆”就是这样的一个活动。“不破楼兰”在遗产保护和文化传承中的作用愈加明显。随着文化自信和保护意识的提升，这句诗也将有着更加广泛的应用前景。

从“不破楼兰终不还”的发源地、意义，到历史和现实的角度来总结，这句古诗和他所代表的精神气息，在不断地发挥作用，充分地彰显着中华民族的文化自信和民族精神。保护好楼兰、保护好我们的文化传承，关乎中华民族前途和命运，我们要做的就是让这座城垒之所以坚固，更多一分谦卑之心，更多一份厚爱之心，共建和谐、美好的生态家园。