天将降大任于斯人也原文（天将降大任于斯人也原文的解读）

天将降大任于斯人也原文的解读

引言：

《天将降大任于斯人也》这句话出自《孟子·尽心上》，是儒家思想中的一句名言。它表达了天意选择了有才能有责任感的人来承担大任的意思。从这句话中可以看出，中国古代士人对才能和责任的重视，以及个体与天命的关系。下面将从几个方面对这句经典语录进行解读。

一、大任：

大任即指重大而光荣的使命、责任。在古代，大任往往指担任重要官职或承担重要使命。儒家思想认为，人生活在社会中，应该承担起对社会和国家负责任的角色。只有肩负起大任，才能实现个人的价值、社会的进步和国家的繁荣。

然而，并不是每个人都能乘天降大任。《孟子·尽心上》的原文还提到：“必也正名乎！一曰观其所以观者，二曰观其所以听者，三曰观其所以言者，四曰观其所以动者。”这句话强调了人才选拔的准则，即通过观察一个人的言行举止、观察其为人处事、观察其为官立政，来判断一个人是否能胜任重任。

二、斯人：

“斯人”指的是有才能、有道德修养的人。《孟子·尽心上》中提到：“故曰天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”这句话描述了人才的培养过程。只有通过长时间的刻苦努力，克服种种困难和挫折，才能培养出真正有能力、有责任感的人。

在中国古代，士人的培养非常注重“德才兼备”。这是因为，在儒家思想中，才能是可以培养的，而道德则是一个人的根本。只有德才兼备的人才能够真正担负起大任，对社会和国家产生积极的影响。

三、天命：

天命是儒家思想中的重要概念。《尚书》中有云：“孔子曰：‘结绳有命，言有章命。’”儒家认为，人与天地之间有种种联系，人的一生受到天意、命运的影响。

《孟子·尽心上》中提到：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这句话意味着人应该顺应天命，奉行天命。天将降大任于斯人，是因为这个人具备了天命所需的才能和品质。

儒家思想强调个体与天地之间的和谐关系。只有合乎天命，顺应天意，才能实现个人的价值，同时也为社会和国家做出贡献。

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天将降大任于斯人也，意味着天地之间存在着某种规律和秩序。只有承担起责任，充分发挥个人的才能，才能够实现个人和社会的共同进步。这句话激励着每一个有志于为社会、为国家做出贡献的人。

在当代社会，我们仍然可以从这句话中得到启示。只有努力学习，不断提高自己的才能和道德修养，才能够获得天意的青睐，承担起更大的责任。